HBO: n kansanperinne tutkii aasialaisia taikauskoja ja kansallisia kansanmytologisia myyttejä. Jaamme kaikki kuusi loppua sekä yhdistävät teemat.
pimeä aine (tv-sarja) kausi 4
Varoitus: Spoilerit alla kansanperinnettä varten!
HBO: n kauhuantologiasarja, Kansanperinne , tarkastelee Aasian taikauskoa ja kansallisia kansanperinnemyyttejä - ja jokaisen kauhusegmentin päät ovat yhtä hämmentäviä kuin aikaisemmatkin. Perustaja HBO Asia, Kansanperinnettä Kuusi jaksoa esittävät ohjaajat eri maista - Indonesiasta, Japanista, Koreasta, Malesiasta, Singaporesta ja Thaimaasta.
Vaikka kansanperinteen kollektiivi ja näyttelijät ovat kenties tuntemattomia länsimaisille katsojille, antologia on todella katsomisen arvoinen, koska se antaa yleisölle mahdollisuuden osallistua tarinoihin ja ymmärtää käsitteelliset yhteydet, mukaan lukien taikauskot, jotka vaivaavat kaikkia edellä mainittuja maita.
Aiheeseen liittyvät: Folklore Review: HBO Asia tuo kauhuantologiansa Yhdysvaltoihin
Viime kuukausien aikana Kansanperinnettä segmentit ovat ensi-iltansa useilla elokuvafestivaaleilla, ja nyt HBO-tilaajat voivat kokea kauhuantologian kerralla. Olipa kyseessä rakkaus, uskollisuus tai täydellinen hulluus, tässä ovat taustalla olevat teemat ja merkitykset Kansanperinnettä kuusi loppua.
- Tämä sivu: Äidin rakkaus ja tatami
- Sivu 2: Kukaan ja kaikki
- Sivu 3: Toyol & Mongdal
Äidin rakkaus: Karman pimeä puoli
Kansanperinne alkaa `` Äidin rakkaus '' - indonesialainen tarina ohjaaja Joko Anwarilta. Äiti nimeltä Marni (Marissa Anita) laskeutuu kolmen päivän työhön tyhjään kartanoon ja tuo mukanaan nuoren poikansa Jodin (Muzakki Ramdhan). Sitten Marni löytää ullakolta huoneen, joka on täynnä nälkää, ja poliisi palauttaa lapset perheilleen. Myöhemmin Marni kamppailee edelleen taloudellisesti ja myös Jodin käyttäytymisestä. Samaan aikaan televisiossa oleva mies ehdottaa, että Wewe otti ullakkohalat - yksikkö, joka vie rakastamattomat lapset, jotka ovat valmiita lähtemään kodeistaan. Lopussa Marni tajuaa, että Wewe on manipuloinut ajatuksiaan, mikä saa hänet kyseenalaistamaan järkevyytensä samalla, kun Jodi tuntuu rakastamattomalta. Lyhyen oleskelunsa psykiatrisessa osastossa Marni palaa kartanon ullakolle ja löytää kadonneen poikansa. Sitten hän seisoo kokonaisuuden edessä pelkäämättä ja valmiina mukaan. Wewe lähestyy, mutta ei hyökkää. Sen sijaan henki näyttää omaksuvan äidin ja pojan.
joka on kuollut kävelevässä kuolleessa
Kansanperinne Äidin rakkaus antaa psykologisen kauhun lausunnon perheen rakkaudesta ja lapsen menettämisen tuskasta. Dramaattisiin tarkoituksiin ohjaaja käyttää inhottavaa grafiikkaa sävyn asettamiseen. Kun Marni huomaa ullakkokodit, ihmisen ulosteet leviävät lattialle. Myöhemmin uhri paljastaa ihmisen ulosteet heidän päivittäiseksi ateriakseen. Segmentin loppu tarkastelee aikaisempia sekvenssejä vaihtoehtoisten näkökulmien näyttämiseksi, jolloin näyttää siltä, että Marni yrittää toipua tuhoisasta tappiosta. Yllättäen äiti rakastaa harhautumisia perinteisistä hyppypelkoista saadakseen aikaan suhteellisen sydäntä lämmittävän johtopäätöksen. Aivan kuten Marni rakastaa Jodia, Wewe rakastaa olla äitiyshahmo, vaikka hänen tekniikkansa olisivatkin erittäin puutteellisia. Tässä tarinassa henki ymmärretään väärin ja väärin.
TATAMI: ALKUPERÄTARINAT JA KOPIOINTIMEKANISMIT
Takumi Saitohin ohjaama japanilainen tarina keskittyy tatamimattoihin, etenkin ajatukseen, että tatamimatto imee kaikkien sitä käyttäneiden ihmisten positiiviset ja negatiiviset tunteet. Ensinnäkin Makoto-niminen toimittaja (Kazuki Kitamura) ottaa valokuvia hylätyssä talossa, ja myöhemmin se paljastetaan olevan rikospaikka. Hän tuntee pakkomielle tapauksesta, joka tunnetaan nimellä Shinomiya Family Verilöyly, mutta hän ei tiedä miksi ; Makoto saa myös tietää, että hänen isänsä on juuri kuollut.
kerran Venetsiassa jatko-osa
Palattuaan kotiin hän tapaa äitinsä, ja paljastuu, että Makoto on kuuro. Hän kokee ahdistavia muistoja kotona, ja verisen tatamimaton löytäminen johtaa hänet saliseen huoneeseen sekä menneisyyteen. Makoton äiti Yoshiko (Misuzu Kanno) kertoo, että hänen vävynsä ja hänen oletettu setänsä (itse asiassa hänen biologinen isänsä) Koji (Shima Onishi) tapettiin perintökiistassa vuosia aikaisemmin ja että hänen oletettu isänsä (mutta varsinainen setä), Tsukasa (Daisuke Kuroda), ei koskaan toipunut kokemuksesta. Itse asiassa hän ei enää koskaan hymyillyt. Yhtäkkiä tiedon kiirehtiä kuuro toimittaja muistamaan tukahdutetun muistin: hän selviytyi Shinomiyan perhemurhasta ja siepattiin, ja kuulonaleneman syy oli psykologinen trauma. Loppujen lopuksi tatamimatto imee Makoton äidin ja hän hävittää kameran elokuvansa.
Yleensä ottaen, Kansanperinne Tatami yhdistää pisteet tehokkaasti flashback-montaaseihin ja visuaalisiin vihjeisiin, mutta se on raskasta kerronta. Aivan kuin äidin rakkaus, ohjaaja tarkastelee jaksoja laajentaakseen historiallisia näkökohtia ja miksi päähenkilö kamppailee muistojensa kanssa. Vaikka tämä segmentti olisi voinut parantua merkkien syvyydellä, se pysyy uskollisena tatamimatto-konseptille ja menneisyyden tiedottamiselle nykyhetkelle. Katsojat saattavat ihmetellä, miksi veristä tatamimattoa pidetään ympärillä niin monen vuoden jälkeen, mutta tonttipisteet liittyvät äidin ylpeyteen ja motivaatioihin.Hän ei pystynyt käsittelemään kortteja, joita elämä jakoi hänelle, joten hän manipuloi todellisuuttaan selviytymismekanismina. Makoton osalta hän hyväksyy totuuden ja siirtyy eteenpäin.